六爻占墳瑩總論 占風水者，首觀山局之完虧，二推山運之否泰，三察形勢之壯麗，四考坐向之吉凶，五詳人地之生克，六看穴情之真假。然後案山、明堂、龍、虎、座山、來龍、水口，次第以審其為順為...

陽宅是指活人居住的房屋，《黃帝宅經》曰：「宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。」所以，房內裝飾要注意以下幾個要點： 1、若住宅的大廳較暗，可加壁掛或圖畫來...

李丞責（英語：James Lee Shing Chak，1968年10月26日—），原名李紹唐，祖籍廣東高州人，1969年10月26日生於香港，香港永久居民，香港堪輿學家。 生平 李紹唐父親為廣東高州名師李發文，六十歲...

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判斷自己適合哪種風水水晶，可以依據個人的命理、五行屬性、風水需求以及個人喜好等因素進行選擇。以下是一些基本的指導原則：   五行屬性 - 金：適合使用白色、杏色的水晶，如白水晶、鈦...

調整臥室佈局以增強健康位的效果，可以從以下幾個方面入手：   確定健康位 - 使用羅盤：測量臥室的朝向，確定健康位所在的位置。通常，健康位位於臥室的正東方或東北方。 - 標記位置：在臥...

“山管人丁”是風水學中的一個重要概念，具體含義如下：   定義： - 山管人丁：山形山勢對住宅風水有重要影響，尤其是對居住者的健康和人口繁衍。 作用： - 聚氣：山被認為是生氣的載體，...

風水論述概論 定義 風水論述是對風水這一傳統學問所包含的理論、原則、觀念和實踐方法等內容進行闡述、分析和講解的表達形式。它涉及到用文字、語言來解釋風水如何看待自然環境與人類生活空間之...

袁天罡（573年—645年4月），或作袁天綱，益州成都縣（今四川成都市）人，隋唐時期官員、唐朝初年相士，精通面相，天文學家。後世傳說他與李淳風合演推背圖。 袁天罡年幼時父親去世，家道貧寒，...

陰陽反思與五行討論 2006年我與國際易學大會會長邵崇齡先生、國際易學大會秘書長倪淑娟女士應國際易學大會榮譽會長、韓國易理學會、易術人協會中央會長白雲山先生的邀請，訪問韓國。過去我雖然...

風水，又稱堪輿，是一門源遠流長的中國傳統學問，至今已有數千年的歷史。它通過研究自然環境與人類生活之間的關係，來尋求人與自然的和諧共處。在現代社會，風水已不僅限於建築設計和墓地選擇，...

陰宅風水二十七節精華 第一節 陽落有窩 真龍落脈，必須起星體。開面展肩，挺胸突背，有大勢降下，如婦人生產，努力向前推送，但對面正看，不見其形，左右睨視，方見其勢，此陰體陽落。陽落之穴...

財運風水學的各種風水技巧： 1. 正財篇 - 財位布局：每家店鋪或寫字樓都有一個財位，使用綠葉盆栽催旺財氣。 - 青龍方和白虎方：把客人的進路設在青龍方，避免使用白虎方。 - 經營者的智慧：經...

“藏風聚氣”是風水學中的一個核心原則，強調的是通過合理的佈局和設計，使環境能夠“藏住風”和“聚集氣”，從而達到促進居住者或使用者運勢的目的。下麵詳細解釋這一原則：   藏風 - 概...

煞位是風水學中需要特別注意的位置，常見的化解方法如下：   八卦鏡 - 作用：八卦鏡具有反射煞氣的作用。 - 使用方法：將八卦鏡掛在煞位正對的牆上或門上，確保鏡子正對煞氣的來源方向。 &...

羅盤是風水勘察中非常重要的工具，但在使用過程中存在一些常見誤區，以下是一些需要注意的地方：   羅盤傾斜 - 誤區：在使用羅盤時，沒有保持羅盤水準，導致測量結果不准確。 - 正確做法：...

“風水”一词见于传说是晋朝郭璞所作的《葬书》：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故营之风水。”，定义了风水是一种选择地势和方位，以藏风界水的聚气之术。 風水术在近...

二十四山替卦度數 壬山337.5度至352.5度。340.5至349.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。 子山352.5度至007.5度。355.5至004.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。 癸山007.5度至022.5度。007.5至...

大門的風水 住宅大門是內外空間分隔的最外部標誌，即是氣口所在。陽宅之門接納外界的氣息，猶如人體之口接納一樣重要。好的大門能提高主人對外的運勢，陽宅中的三要門、主房、灶、極六事、門路...

一、風水文化中的文昌意象 在源遠流長的中華風水文化裡，文昌佔據着舉足輕重的地位，其意象深刻地融入了人們對學業、仕途、文運的殷切期盼之中。文昌，最初源自星宿信仰，它是天上星宮之名，隸...