以下是一些具體的案例來說明龍穴的判斷標準：   案例一：老陽穴 描述： - 龍脈：連貫且有生氣的山脈。 - 穴位：位於龍脈的止息處，形態如覆鐘，周圍有山水環抱。 - 砂水：穴位周圍有秀美的...

  郭璞（276年—324年），字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子，兩晉時期著名文學家、訓詂學家、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩...

判斷水晶是否需要淨化主要依賴於以下幾個方面：   使用頻率 - 高頻率使用：如果水晶經常被使用或佩戴，它會吸收更多的負面能量，因此需要更頻繁的淨化。   接觸環境 - 接觸負面能量：...

風水吉祥物的擺放位置對其效果至關重要。以下是一些常見風水吉祥物的最佳擺放位置及其注意事項：   風水葫蘆 - 最佳擺放位置：客廳、臥室、書房等位置。 - 注意事項：葫蘆口應朝上，以吸納...

使用羅盤確定商鋪的文昌位的具體步驟如下：   準備羅盤 - 選擇羅盤：選擇一個準確可靠的風水羅盤。羅盤通常分為內盤和外盤，內盤有指針，外盤有刻度。 - 校準羅盤：確保羅盤的指針指向正北...

使用羅盤確定辦公室的文昌位的具體步驟如下：   準備羅盤 - 選擇羅盤：選擇一個準確可靠的風水羅盤。羅盤通常分為內盤和外盤，內盤有指針，外盤有刻度。 - 校準羅盤：確保羅盤的指針指向正...

一、風水文化中的文昌意象 在源遠流長的中華風水文化裡，文昌佔據着舉足輕重的地位，其意象深刻地融入了人們對學業、仕途、文運的殷切期盼之中。文昌，最初源自星宿信仰，它是天上星宮之名，隸...

“風水”一词见于传说是晋朝郭璞所作的《葬书》：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故营之风水。”，定义了风水是一种选择地势和方位，以藏风界水的聚气之术。 風水术在近...

六爻占墳瑩總論 占風水者，首觀山局之完虧，二推山運之否泰，三察形勢之壯麗，四考坐向之吉凶，五詳人地之生克，六看穴情之真假。然後案山、明堂、龍、虎、座山、來龍、水口，次第以審其為順為...

路橋風水是風水學中的一個重要分支，主要研究道路和橋樑對住宅風水的影響。以下是路橋風水的一些核心內容和原則：   道路風水： - 虛水主實財：道路和橋樑雖屬虛水，卻主實財，要避免路沖...

隋唐時代，相地、相宅的主要風水流派為“五姓五音法”。北宋官修的《地理新書》是隋唐風水的集大成著作，書中主要內容是五姓葬法和五姓宅法，另外還有陰陽宅法（如《黃帝宅經》一類）以及有關形...

郭璞風水口訣 乾山艮水人丁旺，巽上滿墀大吉昌。離上來龍臨墳位，兒孫代代發文章。 門前曲曲彎彎過，世世榮華又運昌。西北路上氣昂昂，此地名為吉莊揚。 家家興隆多豪富，四下平正是明堂。前高...

中國堪輿風水文化是世界最古老的生態環境學   本文作者：張永紅 劉書民 堪輿也稱風水，為中國古人之獨創的理論體系。其源於先天八卦和《周易》理論思維，是以“自然、平衡、和諧”的天人感...

一些關於店鋪風水的具體案例，展示了風水如何幫助改善店鋪的經營狀況：   服裝店風水案例 案例描述：某服裝店位於商業街的拐角處，但客流量較少，銷售額不佳。經過風水師堪察，發現店鋪的...

風水物品的效果驗證是一個複雜的問題，因為它涉及到的不僅僅是物理和科學層面的現象，還涉及到心理、文化和信仰等多個方面。以下是一些關於風水物品效果驗證的探討：   科學驗證的困難 - ...

《青囊奧語》，是一本古代玄空堪輿術著作，唐代楊筠松著。傳說唐楊筠松得《天機鈐》，著《青囊奧語》、《天玉經》，《天機鈐》已失傳。《青囊奧語》與《青囊經》、《青囊序》、《天玉經》、《都...

陰宅斷驗 一、出瞎子地 1，墳墓上長有帶刺的樹，將墳罩住，堂中後人多出眼病之人，因為樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。 2，墳墓的向位在正南，西南，東南方向，如有群山，高大建築物，大的河流...

  作者： 杜大寧 出版社：菁品文化 出版日期：2015/07/15 語言：繁體中文 ISBN：9789865758790 叢書系列：新知識 規格：平裝 / 304頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 ...

二十四山又稱二十四向，為風水中最重要的概念之一。最早見於古代司南（指南針）。即將環周360度分割成24等分，每一等分為15度，稱作一山。 二十四山方位是用 十二地支 （子丑寅卯辰巳午未申酉戍...

風水之說在民間甚為流行，不少大機構開業時也會採納風水師的意見。可是要由官方機構名正言順地確認其地位卻非易事。不過，有一種風水儀式是由政府出資舉行，也是變相承認了它的存在價值，這就是...